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HABIS

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Rey conocido gracias a la tradición mítica recogida en el epítome de Justino de las Historiae Philippicae , escritas por el historiador romano Pompeyo Trogo (siglo I d.C) siguiendo fuentes griegas de época helenística. Este rey de los cunetes, pueblo antecesor de los tartessios (Tartessos * ), es concebido tras violar el rey Gárgoris *  a su hija. El rey ordena primero la exposición del niño, que sobrevive al ser amamantado por las fieras, por lo que ordena que fuera aplastado por las reses, sin que sufriera daño. Arrojado a los perros, éstos lo alimentan, por lo que finalmente es depositado en el mar, donde las olas lo llevan a la orilla. Una manada de ciervos lo acoge, siendo amamantado por una cierva y al cabo de los años es capturado y presentado al rey Gárgoris, quien al reconocerlo por el parecido físico y algunas marcas corporales, lo nombra sucesor al trono. Según el relato de Justino, durante su reinado, Habis introduce la agricultura, establece leyes, organiza el reino en siete ciudades y prohibe el trabajo servil a los habitantes, dejando el reino a su muerte a sus sucesores, quienes lo mantienen muchos años. Habis es presentado por la historiografía helenística siguiendo el prototipo del rey fundador, protegido de los dioses, que organiza la sociedad y la conduce a un estadio de civilización, construyendo un relato coherente para el pensamiento antropológico griego, a partir posiblemente de tradiciones anteriores de origen tartessio.

 
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