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COBO, CHEMA |
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| (tarifa, cádiz, 1952).
Pintor. Estudia Filosofía y Letras en la
Universidad de Madrid. Obtiene la beca del Ministerio de Cultura, en
1979, la de la Fundación Juan March en 1980 y la del Comité
Hispanoamericano en 1981-82. En 1994 es galardonado por el Gobierno
autonómico andaluz con el Premio Andalucía de las Artes Plásticas.
Durante algún tiempo reside en Estados Unidos, impartiendo cursos en las
Universidades de Chicago y Nueva York. La obra de Chema Cobo evoluciona
hasta conseguir la depuración formal y estética que caracteriza sus
últimas obras, posicionadas ya en unas estancias de plena madurez. Su
evolución, lógica y coherente, parte de la exuberancia plástica, que
patrocina una pintura expresionista de fuertes marcas cromáticas, hasta
desembocar en una reflexiva intelectualización, donde se intenta
responder a los cuestionamientos que impone la propia sociedad en general
y el arte en particular.
Su obra se conforma, tradicionalmente, desde posturas
icónicas, donde los signos evidencian una duplicidad conceptual
encaminada a conseguir el múltiple análisis de una misma realidad. En su
pintura encontramos una serie de arcanos "el
joker
, los mapas, el espejo, los naipes, el camaleón", que
marcan los imprecisos límites de una realidad a la que se quiere
desentrañar su arbitraria ambigüedad. La representación de esta figura
del
joker
como elemento idealizante, que conceptualiza la
simple postura significativa y eleva la mera linealidad narrativa hasta
nuevos límites, en los que la realidad adopta un múltiple
posicionamiento, es el eje central, al igual que los mapas y los textos
en inglés, de una pintura que aparece fluida y exultante en su nítida
configuración compositiva. Chema Cobo participa de la teoría de Lewis
Carroll sobre la duplicidad como parte integrante de una misma realidad
que posibilita el poder situarse en varios planos a la vez. También está
cercano al loco del tarot, aquel arcano que representa la incertidumbre,
la capacidad absoluta de los más dispares planteamientos, la facultad de
acceder a un mundo dividido entre las marcas inestables de una
realidad-irrealidad.
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