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COBO, CHEMA

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(tarifa, cádiz, 1952).  Pintor. Estudia Filosofía y Letras en la Universidad de Madrid. Obtiene la beca del Ministerio de Cultura, en 1979, la de la Fundación Juan March en 1980 y la del Comité Hispanoamericano en 1981-82. En 1994 es galardonado por el Gobierno autonómico andaluz con el Premio Andalucía de las Artes Plásticas. Durante algún tiempo reside en Estados Unidos, impartiendo cursos en las Universidades de Chicago y Nueva York. La obra de Chema Cobo evoluciona hasta conseguir la depuración formal y estética que caracteriza sus últimas obras, posicionadas ya en unas estancias de plena madurez. Su evolución, lógica y coherente, parte de la exuberancia plástica, que patrocina una pintura expresionista de fuertes marcas cromáticas, hasta desembocar en una reflexiva intelectualización, donde se intenta responder a los cuestionamientos que impone la propia sociedad en general y el arte en particular.

Su obra se conforma, tradicionalmente, desde posturas icónicas, donde los signos evidencian una duplicidad conceptual encaminada a conseguir el múltiple análisis de una misma realidad. En su pintura encontramos una serie de arcanos "el joker , los mapas, el espejo, los naipes, el camaleón", que marcan los imprecisos límites de una realidad a la que se quiere desentrañar su arbitraria ambigüedad. La representación de esta figura del joker  como elemento idealizante, que conceptualiza la simple postura significativa y eleva la mera linealidad narrativa hasta nuevos límites, en los que la realidad adopta un múltiple posicionamiento, es el eje central, al igual que los mapas y los textos en inglés, de una pintura que aparece fluida y exultante en su nítida configuración compositiva. Chema Cobo participa de la teoría de Lewis Carroll sobre la duplicidad como parte integrante de una misma realidad que posibilita el poder situarse en varios planos a la vez. También está cercano al loco del tarot, aquel arcano que representa la incertidumbre, la capacidad absoluta de los más dispares planteamientos, la facultad de acceder a un mundo dividido entre las marcas inestables de una realidad-irrealidad.

 
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