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PAÑO, CRISTO DEL

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 El 5 de octubre tiene lugar en la población granadina de Moclín la procesión del Cristo del Paño: un gran cuadro con el tema iconográfico de Cristo con la cruz a cuestas. Según la leyenda, el lienzo es donado a la población por los propios Reyes Católicos tras su conquista en 1486, aunque se desconoce la autoría y fecha del actual, datado por sus características estilísticas en el siglo XVII. El lugar donde se venera, el altar mayor de la iglesia parroquial de la Encarnación, pertenece a un destacado edificio del siglo XVI, construido en el interior de la vieja alcazaba musulmana que domina la población. Desde este templo, el Cristo del Paño sale en procesión en su fiesta de octubre por las calles del pueblo. Los devotos tratan de acercarse y tocar la imagen o de llevar las grandes andas que la sostienen. En varios lugares, aunque el sitio más esperado es la plaza principal, se hace girar la imagen dando vueltas a las andas, siendo entonces, según las creencias populares, el momento más propicio para realizar las peticiones y promesas.

Acorde con los datos históricos conservados, el Cristo del Paño cuenta con hermandad desde 1695. A partir del siglo XVIII, en la medida en que se extiende su fama de imagen milagrosa, la romería cobra auge hasta convertirse en los siglos siguientes en uno de los acontecimientos de religiosidad popular más importantes del entorno granadino. Este hecho propiciaría que, con motivo de la fiesta, se desarrollara una importante feria de ganado, muy activa hasta bien entrado el siglo XX; una actividad comercial a la que se une, como atractivo nada desdeñable, la fama que adquiere la romería por la liberalidad en el comportamiento de los romeros y el ambiente festivo que se vive en ella.

Los milagros con los que se relaciona la imagen "testimoniados en los numerosos exvotos que llega a acumular el santuario" refieren a diversas problemáticas, entre las que sobresalen las peticiones de ayuda para resolver la esterilidad femenina, tal como queda reflejado en la obra Yerma  de Federico García Lorca, donde, sin nombrarla, se hace referencia a esta romería. Actualmente, siguen siendo varios miles de personas las que se concentran cada año con motivo de la procesión, si bien ya no se pernocta durante varios días en el entorno del santuario y la feria, que se sigue celebrando, se limita al ámbito de la localidad.

 
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