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TETUáN

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La capital natural del norte de Marruecos más próxima a las costas andaluzas la denominan en la lengua del lugar Titáwen, que dicen significa en bereber "los ojos". Aparte de sus instalaciones industriales, algunas de las cuales provienen de tiempos del Protectorado español, Tetuán es el centro de una amplia región agrícola desde donde se comercializan productos que van desde las hortalizas a los cereales. La actual ciudad proviene del año 1483, cuando el granadino Sidi Mandri, Abu-l-Hasan Ali al-Mandri * , se instala con un grupo de inmigrantes que han salido de la Granada nazarí * que vive sus últimos años de existencia. El lugar es elegido por la protección de los montes Dersa y Gorguez y cerca del puerto de Martil. Una década después servirá también de asentamiento a una colonia judía procedente de la Península Ibérica. El poder de la ciudad desde esos momentos está principalmente en manos de una serie de familias moriscas * andalusíes que guardan un recuerdo vivo de sus antepasados y que mantienen una profunda relación entre ellos. Desde esta época a los tetuaníes les gusta llamar a su ciudad como "la paloma blanca". En 1860 las tropas del ejército español al mando del general Leopoldo O'Donnell derrotan a las del sultán de Marruecos y entran en la ciudad. Dos años más tarde le será devuelta, pero tras la conferencia de Algeciras de 1912, Tetuán se convertirá en la capital del Protectorado de España en Marruecos entre 1913 y 1956. De este tiempo ha quedado el llamado Ensanche o Barrio Español en torno a la madina * levantada por Sidi Mandri y sus compañeros a finales del siglo XV. Entonces Tetuán conoce un fuerte movimiento nacionalista, con personajes como los hermanos Mohamed y Abdeljaleq Torres * , Muhammad Ahmed Benabud * o Benazuz Hakim * . Un buen número de instituciones españolas siguen funcionando en la ciudad, que es uno de los primeros objetivos de los programas de cooperación internacional llevados a cabo por la Junta de Andalucía. Estos programas, especialmente los desarrollados en los terrenos de las Obras Públicas y el Urbanismo, han permitido un notable saneamiento de su tejido urbano y ha generado un movimiento ciudadano que abarca desde el campo del turismo al de la acción social. La medina de Tetuán ha sido declarada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO. En ella quedan restos andalusíes, la Madrasa Lucas, el Palacio de Ahmed Rifi o la traída de aguas desde los manantiales del monte Dersa. La ciudad en los últimos años ha incrementado de manera notable su población, pasando a cerca del medio millón de habitantes en la actualidad. [ Rafael Valencia ].

 

 
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